Direct naar de inhoud

Nr
Origineel 1637
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
SV 1637
KT 1637
SV 1888
KT 1888
OV
OSV KT
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
Verschillen SV-OV
Verschillen KT SV-OSV

Oude Testament

Leviticus 5

Zonden en schuldoffers

ProeftekstGods Woord in begrijpelijke taal · ongeveer 4 minuten
Zonden die beleden moeten worden
Als iemand een vervloeking hoort uitspreken en daarvan getuige is omdat hij het zelf zag of erover hoorde, zondigt hij wanneer hij niets meldt.
Hij draagt dan zijn schuld.

Iemand kan ook zonder het te beseffen het kadaver van een onrein dier aanraken: een wild dier, een tam dier of een kruipend dier.
Toch is hij dan onrein en schuldig.

Hetzelfde geldt als iemand zonder het te beseffen menselijke onreinheid aanraakt, welke vorm daarvan het ook is.
Zodra hij het merkt, is hij schuldig.

Ook kan iemand onbezonnen zweren om iets slechts of goeds te doen.
Als hij later beseft wat hij zo onbezonnen heeft gezworen, is hij schuldig.

Wanneer iemand in één van deze gevallen schuldig is, moet hij belijden waarin hij heeft gezondigd.
Voor zijn zonde moet hij de HEERE als schuldoffer een vrouwelijk dier uit het kleinvee brengen: een lam of een jonge geit.
De priester doet daarmee verzoening voor zijn zonde.

Een offer naar draagkracht
Kan hij zich geen dier uit het kleinvee veroorloven, dan brengt hij de HEERE twee tortelduiven of twee jonge duiven voor zijn schuld.
De ene is een zondoffer en de andere een brandoffer.

Hij brengt de vogels naar de priester.
Die offert eerst de vogel voor het zondoffer.
Hij splijt de kop bij de nek, maar maakt hem niet helemaal los.

De priester sprenkelt wat bloed van het zondoffer tegen de zijkant van het altaar.
De rest drukt hij uit aan de voet van het altaar.
Het is een zondoffer.

De andere vogel bereidt hij volgens de voorschriften als brandoffer.
Zo doet de priester verzoening voor de zonde en wordt zijn zonde vergeven.

Kan hij zich zelfs geen twee tortelduiven of jonge duiven veroorloven, dan brengt hij als zondoffer ongeveer twee liter fijn meel.
Hij mag er geen olie over gieten en geen wierook op leggen, want het is een zondoffer.

Hij brengt het meel naar de priester.
Die neemt er als gedenkdeel een handvol van en verbrandt dat op het altaar boven op de vuuroffers voor de HEERE.
Het is een zondoffer.

Zo doet de priester verzoening voor de zonde die deze persoon in één van die gevallen heeft begaan.
Die zonde wordt hem vergeven.
Wat overblijft, is voor de priester, net als bij het graanoffer.

Schuld tegenover heilige dingen
Verder sprak de HEERE tegen Mozes.
Als iemand ontrouw is en zonder het te weten iets misbruikt wat aan de HEERE is geheiligd, moet hij een schuldoffer brengen.
Hij brengt de HEERE een ram zonder gebrek uit de kudde.
De waarde van het misbruikte goed wordt vastgesteld in zilveren sikkels volgens de sikkel van het heiligdom.

Hij moet vergoeden wat hij van de heilige dingen heeft misbruikt en daar twintig procent aan toevoegen.
Hij geeft dit aan de priester.
De priester doet met de ram van het schuldoffer verzoening voor hem, en dan wordt hem vergeven.

Schuld zonder het te weten
Als iemand een gebod van de HEERE overtreedt door iets verbodens te doen, is hij schuldig, ook als hij het niet wist.
Hij draagt dan zijn schuld.

Hij brengt de priester als schuldoffer een ram zonder gebrek uit de kudde, met de vastgestelde waarde.
De priester doet verzoening voor de vergissing waarvan hij niets wist.
Dan wordt hem vergeven.

Het is een schuldoffer.
Hij heeft zich werkelijk schuldig gemaakt tegenover de HEERE.

Download hoofdstuk als tekstbestand