Nr
Origineel 1637
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
SV 1637
KT 1637
SV 1888
KT 1888
OV
OSV KT
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
Verschillen SV-OV
Verschillen KT SV-OSV
Apocriefe boeken
1 Makkabeeën 10
Twee koningen dingen naar Jonathan
Demetrius zoekt Jonathan
In het honderdzestigste jaar trok Alexander op, de zoon van Antiochus die Epifanes genoemd werd.
Hij nam Ptolemaïs in, zij ontvingen hem, en hij regeerde daar als koning.
Hij nam Ptolemaïs in, zij ontvingen hem, en hij regeerde daar als koning.
Toen koning Demetrius dat hoorde, bracht hij een groot leger bijeen en trok hem tegemoet om te vechten.
Demetrius stuurde Jonathan brieven met vriendelijke woorden om hem hoog te eren.
Want hij zei: Laten wij hem voor zijn en vrede met hem sluiten, voordat hij met Alexander vrede sluit tegen ons.
Want hij zal denken aan al het kwaad dat wij hem, zijn broers en zijn volk aangedaan hebben.
Hij gaf hem het recht troepen bijeen te brengen en wapens klaar te maken, en om zijn bondgenoot te zijn.
En hij gaf bevel de gijzelaars die in de burcht zaten aan hem over te dragen.
En hij gaf bevel de gijzelaars die in de burcht zaten aan hem over te dragen.
Jonathan kwam in Jeruzalem en las die brieven voor ten aanhoren van heel het volk en van wie in de burcht waren.
Zij werden heel bang toen zij hoorden dat de koning hem het recht gegeven had troepen bijeen te brengen.
Wie in de burcht waren, gaven de gijzelaars aan Jonathan over, en hij gaf hen terug aan hun ouders.
Jonathan ging in Jeruzalem wonen en hij begon de stad op te bouwen en te vernieuwen.
Hij gaf de werklieden opdracht de muren op te bouwen en de berg Sion rondom met vierkante stenen te versterken, en zij deden dat.
De vreemdelingen die in de vestingen zaten die Bacchides gebouwd had, vluchtten.
Ieder verliet zijn plaats en trok naar zijn eigen land.
Alleen in Bet-Sur bleven er enkelen over van wie de wet en de geboden verlaten hadden, want dat was hun toevluchtsoord.
Alexander maakt hem hogepriester
Koning Alexander hoorde van de beloften die Demetrius aan Jonathan gestuurd had, en men vertelde hem over de oorlogen en de dappere daden van hem en zijn broers, en over wat zij doorstaan hadden.
Toen zei hij: Zouden wij nog zo'n man vinden?
Laten wij hem dan tot onze vriend en bondgenoot maken.
Laten wij hem dan tot onze vriend en bondgenoot maken.
Hij schreef hem een brief en stuurde die naar hem toe.
Die luidde zo:
Die luidde zo:
Koning Alexander wenst zijn broeder Jonathan voorspoed.
Wij hebben van u gehoord dat u een sterk en machtig man bent en dat u geschikt bent om onze vriend te zijn.
En nu stellen wij u vandaag aan tot hogepriester van uw volk en tot vriend van de koning.
En hij stuurde hem een purperen mantel en een gouden kroon, en hij zei daarbij: Houd het met ons en blijf met ons bevriend.
En hij stuurde hem een purperen mantel en een gouden kroon, en hij zei daarbij: Houd het met ons en blijf met ons bevriend.
Jonathan trok het heilige gewaad aan in de zevende maand van het honderdzestigste jaar, op het Loofhuttenfeest.
Hij bracht troepen bijeen en maakte veel wapens klaar.
Hij bracht troepen bijeen en maakte veel wapens klaar.
Het aanbod van Demetrius
Demetrius hoorde dat, werd bedroefd en zei:
Waarom hebben wij dit gedaan, dat Alexander ons voor is geweest om vriendschap met de Joden te sluiten en zich zo te versterken?
Ik zal hun ook schrijven, met woorden van aanmoediging, van eerbetoon en van geschenken, zodat zij mij te hulp komen.
En hij schreef hun met deze woorden: Koning Demetrius wenst het volk van de Joden voorspoed.
Wij hebben gehoord dat u de verbonden met ons gehouden hebt, dat u in onze vriendschap gebleven bent en dat u zich niet bij onze vijanden gevoegd hebt, en wij zijn daar blij om geweest.
Blijf daar dan bij en houd ons trouw, en wij zullen u alle goeds vergelden voor wat u voor ons doet.
Wij zullen u veel lasten kwijtschelden en u geschenken geven.
En nu stel ik u vrij.
Ik ontsla alle Joden van de tollen, van de belasting op het zout en van de kroongelden en van het derde deel van het gezaaide.
Ik ontsla alle Joden van de tollen, van de belasting op het zout en van de kroongelden en van het derde deel van het gezaaide.
En van de helft van de boomvruchten die ik hoor te krijgen, ontsla ik u vanaf vandaag, zodat u die zelf ontvangt uit het land Juda en uit de streken die daarbij gevoegd zijn uit Samaria en Galilea, en dat vanaf vandaag voor altijd.
En laat Jeruzalem heilig en vrij zijn, met haar gebied, haar tienden en haar tollen.
Ik geef ook het gezag over de burcht in Jeruzalem uit handen en geef dat aan de hogepriester, zodat hij daar de mannen mag neerzetten die hij zelf kiest om de burcht te bewaken.
En alle Joden die uit het land Juda gevangen zijn weggevoerd naar mijn hele koninkrijk, laat ik kosteloos vrij.
Iedereen wordt de belasting kwijtgescholden, ook die op hun vee.
Iedereen wordt de belasting kwijtgescholden, ook die op hun vee.
En alle feestdagen en sabbatten en nieuwe manen en andere vastgestelde dagen, en drie dagen vóór het feest en drie dagen erna: al die dagen zullen voor alle Joden in mijn rijk dagen van vrijstelling en kwijtschelding zijn.
Niemand zal het recht hebben iets tegen hen te ondernemen of hen in welke zaak dan ook lastig te vallen.
En uit de Joden zullen er tot dertigduizend man in het leger van de koning ingeschreven worden.
Zij zullen soldij krijgen zoals het de troepen van de koning toekomt.
En uit hen zullen er in de grote vestingen van de koning gelegerd worden.
Zij zullen soldij krijgen zoals het de troepen van de koning toekomt.
En uit hen zullen er in de grote vestingen van de koning gelegerd worden.
En uit hen zullen ook mensen aangesteld worden over de zaken van het koninkrijk waarvoor betrouwbaarheid nodig is.
Hun toezichthouders en hun aanvoerders zullen uit hun eigen kring komen, en zij zullen leven naar hun eigen wetten, zoals de koning dat ook voor het land Juda bepaald heeft.
Hun toezichthouders en hun aanvoerders zullen uit hun eigen kring komen, en zij zullen leven naar hun eigen wetten, zoals de koning dat ook voor het land Juda bepaald heeft.
En de drie streken die van het land Samaria bij Judea gevoegd zijn, zullen bij Judea gevoegd blijven, zodat zij als één geheel gerekend worden en aan niemands gezag onderworpen zijn dan aan dat van de hogepriester.
De stad Ptolemaïs en het land dat erbij hoort, schenk ik aan het heiligdom in Jeruzalem, voor de kosten die aan het heiligdom besteed moeten worden.
En ik geef ook jaarlijks vijftienduizend sikkel zilver uit de koninklijke kas, uit de plaatsen die daarbij horen.
En alles wat er nog openstaat en wat men in de eerste jaren niet aan de behoeften afgedragen heeft, dat zullen zij vanaf nu geven voor het werk aan de tempel.
En daarbij worden ook de vijfduizend sikkel zilver kwijtgescholden die zij uit de inkomsten kregen, zoals in de eerste jaren uit de jaarlijkse kas van het heiligdom, omdat die de priesters toekomen die de dienst doen.
En iedereen die naar de tempel in Jeruzalem vlucht, of naar het hele gebied eromheen, en die belasting aan de koning of iets anders schuldig is, zal vrijgelaten worden, met alles wat hij in mijn koninkrijk bezit.
En voor het opbouwen en vernieuwen van het werk aan het heiligdom zullen de kosten uit de koninklijke kas betaald worden.
Ook voor het opbouwen van de muren van Jeruzalem en het rondom versterken zullen de kosten uit de koninklijke kas betaald worden, en ook voor het opbouwen van de muren in Judea.
Demetrius valt
Toen Jonathan en het volk deze woorden hoorden, geloofden zij ze niet en namen zij ze niet aan, omdat zij dachten aan het grote kwaad dat hij in Israël gedaan had en hoe zwaar hij hen onderdrukt had.
Maar zij vonden het goed het met Alexander te houden, omdat hij als eerste woorden van vrede gesproken had.
En zij hielden het al die tijd met hem.
En zij hielden het al die tijd met hem.
Koning Alexander bracht een groot leger bijeen en legerde zich tegenover Demetrius.
Die twee koningen begonnen te vechten.
Het leger van Demetrius sloeg op de vlucht, Alexander achtervolgde het en kreeg de overhand.
Het leger van Demetrius sloeg op de vlucht, Alexander achtervolgde het en kreeg de overhand.
En omdat hij tot zonsondergang hard bleef aandringen in de slag, viel Demetrius die dag.
De bruiloft in Ptolemaïs
Alexander stuurde gezanten naar Ptolemeüs, de koning van Egypte, die het volgende zeiden:
Nu ik teruggekeerd ben in het land van mijn koninkrijk, op de troon van mijn voorouders zit, de macht in handen heb en, na Demetrius verslagen te hebben, onze gebieden heroverd heb,
en nu ik tegen hem gestreden heb, hij en zijn leger door ons verslagen zijn en wij op de troon van zijn koninkrijk zitten,
laten wij nu vriendschap met elkaar sluiten.
Geef mij uw dochter ten huwelijk, dan zal ik uw schoonzoon zijn, en ik zal u en haar geschenken geven die u waard zijn.
Geef mij uw dochter ten huwelijk, dan zal ik uw schoonzoon zijn, en ik zal u en haar geschenken geven die u waard zijn.
Koning Ptolemeüs antwoordde: Gelukkig is de dag waarop u teruggekeerd bent in het land van uw voorouders en op de troon van hun koninkrijk gaan zitten bent.
En nu zal ik doen wat u geschreven hebt.
Maar kom mij tegemoet in Ptolemaïs, zodat wij elkaar kunnen zien, en ik zal u tot mijn schoonzoon nemen, zoals u gezegd hebt.
Maar kom mij tegemoet in Ptolemaïs, zodat wij elkaar kunnen zien, en ik zal u tot mijn schoonzoon nemen, zoals u gezegd hebt.
Ptolemeüs vertrok uit Egypte, hij en zijn dochter Cleopatra, en zij kwamen in Ptolemaïs in het honderdtweeënzestigste jaar.
Koning Alexander kwam hem tegemoet.
Hij gaf hem zijn dochter Cleopatra en vierde de bruiloft in Ptolemaïs, zoals koningen dat doen, met grote pracht.
Hij gaf hem zijn dochter Cleopatra en vierde de bruiloft in Ptolemaïs, zoals koningen dat doen, met grote pracht.
Koning Alexander schreef Jonathan dat hij hem moest komen ontmoeten.
Hij reisde met grote pracht naar Ptolemaïs en ontmoette de beide koningen.
Hij gaf hun en hun vrienden zilver en goud en veel geschenken, en hij vond genade bij hen.
Hij gaf hun en hun vrienden zilver en goud en veel geschenken, en hij vond genade bij hen.
Daar kwamen enkele kwaadaardige mannen uit Israël tegen hem samen, mannen die de wet overtraden, om hem te beschuldigen.
Maar de koning lette niet op hen.
Maar de koning lette niet op hen.
De koning gaf juist bevel Jonathan zijn kleren uit te trekken en hem een purperen mantel aan te doen, en dat deden zij.
De koning zette hem naast zich neer.
De koning zette hem naast zich neer.
Hij zei tegen zijn aanvoerders: Ga met hem naar het midden van de stad en laat uitroepen dat niemand hem van iets mag beschuldigen en dat niemand hem in welke zaak dan ook lastig mag vallen.
En toen zijn aanklagers zijn eer zagen, zoals die uitgeroepen werd, en dat hij een purperen mantel aanhad, vluchtten zij allemaal weg.
De koning eerde hem, schreef hem in bij zijn voornaamste vrienden en stelde hem aan als aanvoerder van het leger en als medebestuurder.
En Jonathan keerde in vrede en met vreugde terug naar Jeruzalem.
Apollonius daagt Jonathan uit
In het honderdvijfenzestigste jaar kwam Demetrius, de zoon van Demetrius, van het eiland Kreta naar het land van zijn voorouders.
Toen Alexander dat hoorde, werd hij zeer bedroefd en keerde hij terug naar Antiochië.
Demetrius stelde Apollonius aan, die over Celo-Syrië gezet was.
Die bracht een groot leger bijeen, legerde zich in Jamnia en stuurde een boodschap aan de hogepriester Jonathan:
Die bracht een groot leger bijeen, legerde zich in Jamnia en stuurde een boodschap aan de hogepriester Jonathan:
Bent u de enige die zich tegen ons verheft?
Ben ik om u tot een spot en een schande geworden?
Waarom speelt u in de bergen de baas tegenover ons?
Ben ik om u tot een spot en een schande geworden?
Waarom speelt u in de bergen de baas tegenover ons?
Als u dan op uw troepen vertrouwt, kom dan naar beneden, naar ons in de vlakte, en laten wij daar met elkaar vechten, want ik heb de macht van de steden achter mij.
Vraag maar na en leer wie ik ben en wie de anderen zijn die ons helpen.
Zij zullen u zeggen dat uw voeten tegen ons geen stand kunnen houden, want uw voorouders zijn twee keer in hun eigen land op de vlucht geslagen.
Zij zullen u zeggen dat uw voeten tegen ons geen stand kunnen houden, want uw voorouders zijn twee keer in hun eigen land op de vlucht geslagen.
En nu zult u niet kunnen standhouden tegen de ruiterij en tegen zo'n groot leger in deze vlakte, waar geen steen en geen rots en geen plek is om heen te vluchten.
Toen Jonathan die woorden van Apollonius hoorde, raakte hij in zijn gemoed geraakt.
Hij koos tienduizend man uit en trok uit Jeruzalem, en zijn broer Simon kwam hem tegemoet om hem te helpen.
Hij koos tienduizend man uit en trok uit Jeruzalem, en zijn broer Simon kwam hem tegemoet om hem te helpen.
Hij legerde zich tegenover Joppe, maar zij sloten hem buiten de stad, omdat de bezetting van Apollonius in Joppe lag.
Zij bestormden de stad.
Zij bestormden de stad.
De mensen in de stad werden bang en deden open, en Jonathan nam Joppe in.
Toen Apollonius dat hoorde, kwam hij met een leger van drieduizend ruiters en veel voetvolk.
Hij trok naar Azotus alsof hij daar alleen doorheen wilde reizen, maar meteen daarna trok hij de vlakte in, omdat hij veel ruiterij had en daarop vertrouwde.
Jonathan achtervolgde hem naar Azotus, en de legers raakten achter hem met elkaar slaags.
Apollonius had duizend ruiters in het geheim achter hen gelaten.
Jonathan merkte dat er achter hem een hinderlaag lag.
Zij omsingelden zijn leger en schoten hun pijlen op het volk van 's ochtends vroeg tot de avond.
Het volk bleef staan zoals Jonathan bevolen had, en hun paarden raakten uitgeput.
Zij omsingelden zijn leger en schoten hun pijlen op het volk van 's ochtends vroeg tot de avond.
Het volk bleef staan zoals Jonathan bevolen had, en hun paarden raakten uitgeput.
Toen bracht Simon zijn troepen naar voren en viel de slaglinies aan, want de ruiterij was afgemat.
Zij werden door hem verslagen en sloegen op de vlucht.
Zij werden door hem verslagen en sloegen op de vlucht.
De ruiterij raakte verstrooid over de vlakte en vluchtte naar Azotus.
Zij gingen Bet-Dagon binnen, de tempel van hun afgod, om daar veilig te zijn.
Zij gingen Bet-Dagon binnen, de tempel van hun afgod, om daar veilig te zijn.
Jonathan verbrandde Azotus en alle steden eromheen, nam al hun buit mee en verbrandde ook de tempel van Dagon met vuur, met iedereen die daarheen gevlucht was.
Wie door het zwaard omkwamen en wie verbrandden, waren samen achtduizend man.
Jonathan trok vandaar op en legerde zich tegenover Askelon, en de mensen van de stad kwamen hem met grote eer tegemoet.
Jonathan keerde met zijn mannen terug naar Jeruzalem, met grote buit.
Toen koning Alexander dat alles gehoord had, eerde hij Jonathan nog meer.
Hij stuurde hem een gouden gesp, zoals gewoonlijk aan bloedverwanten van koningen gegeven wordt, en hij gaf hem de stad Ekron met heel haar gebied als erfelijk bezit.