Nr
Origineel 1637
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
SV 1637
KT 1637
SV 1888
KT 1888
OV
OSV KT
Hebr/Grieks/Aram/Lat/Ge'ez
Verschillen SV-OV
Verschillen KT SV-OSV
Nieuwe Testament
1 Korintiërs 1
Het woord van het kruis
Groet en dank
Van Paulus, geroepen als apostel van Jezus Christus door de wil van God, en van Sosthenes, die bij ons hoort.
Aan de gemeenschap van gelovigen in Korinthe: aan wie geheiligd zijn in Christus Jezus en geroepen om heilig te zijn.
Ik schrijf ook aan iedereen die overal de Naam van onze Heere Jezus Christus aanroept, hun Heere en de onze.
Ik schrijf ook aan iedereen die overal de Naam van onze Heere Jezus Christus aanroept, hun Heere en de onze.
Genade en vrede voor jullie, van God onze Vader en van de Heere Jezus Christus.
Ik dank mijn God altijd voor jullie, om de genade van God die jullie in Christus Jezus gekregen hebben.
In Hem zijn jullie in alles rijk geworden, in alle spreken en alle kennis.
Het getuigenis over Christus is bij jullie immers stevig komen vast te staan.
Daardoor ontbreekt het jullie aan geen enkele gave, terwijl jullie wachten op de komst van onze Heere Jezus Christus.
God zal jullie ook tot het einde toe vasthouden.
Zo zijn jullie onberispelijk op de dag van onze Heere Jezus Christus.
Zo zijn jullie onberispelijk op de dag van onze Heere Jezus Christus.
God is trouw.
Door Hem zijn jullie geroepen tot de gemeenschap met Zijn Zoon Jezus Christus, onze Heere.
Door Hem zijn jullie geroepen tot de gemeenschap met Zijn Zoon Jezus Christus, onze Heere.
Verdeeldheid in Korinthe
Broeders, ik vraag jullie dringend, bij de Naam van onze Heere Jezus Christus: spreek allemaal hetzelfde.
Laat er geen scheuringen onder jullie zijn, maar wees één van hart en gedachten.
Laat er geen scheuringen onder jullie zijn, maar wees één van hart en gedachten.
Mensen uit het huis van Chloë hebben mij namelijk verteld dat er ruzies onder jullie zijn.
Ik bedoel dit: de een van jullie zegt: Ik ben van Paulus.
De ander zegt: Ik van Apollos, of: Ik van Cefas, of: Ik van Christus.
De ander zegt: Ik van Apollos, of: Ik van Cefas, of: Ik van Christus.
Is Christus dan verdeeld?
Is Paulus soms voor jullie gekruisigd?
Of zijn jullie in de naam van Paulus gedoopt?
Is Paulus soms voor jullie gekruisigd?
Of zijn jullie in de naam van Paulus gedoopt?
Ik dank God dat ik niemand van jullie gedoopt heb, behalve Krispus en Gajus.
Zo kan niemand zeggen dat ik in mijn eigen naam gedoopt heb.
Ik heb ook het huis van Stefanas gedoopt.
Verder weet ik niet of ik nog iemand gedoopt heb.
Verder weet ik niet of ik nog iemand gedoopt heb.
Christus heeft mij namelijk niet gestuurd om te dopen, maar om het evangelie te verkondigen.
Dat doe ik niet met knappe woorden, anders zou het kruis van Christus zijn kracht verliezen.
Dat doe ik niet met knappe woorden, anders zou het kruis van Christus zijn kracht verliezen.
Dwaas voor de wereld, wijsheid van God
Het woord van het kruis is dwaasheid voor wie verloren gaan.
Maar voor ons die gered worden, is het een kracht van God.
Maar voor ons die gered worden, is het een kracht van God.
Er staat namelijk geschreven: Ik laat de wijsheid van de wijzen verdwijnen en het verstand van de verstandigen doe ik teniet.
Waar is de wijze?
Waar is de schriftgeleerde?
Waar is de onderzoeker van deze tijd?
Heeft God de wijsheid van deze wereld niet dwaas gemaakt?
Waar is de schriftgeleerde?
Waar is de onderzoeker van deze tijd?
Heeft God de wijsheid van deze wereld niet dwaas gemaakt?
De wereld heeft God met haar wijsheid niet leren kennen, terwijl God juist wijs is.
Daarom besloot God om mensen te redden door de dwaasheid van de verkondiging, als zij geloven.
Daarom besloot God om mensen te redden door de dwaasheid van de verkondiging, als zij geloven.
De Joden vragen om een teken en de Grieken zoeken wijsheid.
Maar wij verkondigen Christus, de Gekruisigde.
Voor de Joden is dat aanstootgevend en voor de Grieken dwaas.
Voor de Joden is dat aanstootgevend en voor de Grieken dwaas.
Maar voor wie geroepen zijn, Joden en Grieken, is Christus de kracht van God en de wijsheid van God.
Het dwaze van God is namelijk wijzer dan de mensen, en het zwakke van God is sterker dan de mensen.
Broeders, kijk maar naar jullie eigen roeping.
Er zijn onder jullie niet veel wijzen naar menselijke maatstaf, niet veel machtigen, niet veel mensen van aanzien.
Er zijn onder jullie niet veel wijzen naar menselijke maatstaf, niet veel machtigen, niet veel mensen van aanzien.
God heeft juist het dwaze van de wereld uitgekozen om de wijzen te beschamen.
Hij heeft het zwakke van de wereld uitgekozen om het sterke te beschamen.
Hij heeft het zwakke van de wereld uitgekozen om het sterke te beschamen.
Hij koos het onaanzienlijke en verachte van de wereld, en wat niets is, om teniet te doen wat wel iets is.
Zo kan geen mens zich beroemen tegenover God.
Door Hem zijn jullie in Christus Jezus.
Hij is voor ons wijsheid van God geworden, en gerechtigheid, heiliging en verlossing.
Hij is voor ons wijsheid van God geworden, en gerechtigheid, heiliging en verlossing.
Zo staat er geschreven: Wie roemt, moet roemen in de Heere.